A kialakult hagyomány szerint Ivan Kupala ünnepe 2020-ban a nyári napfordulóra esik. Ezt a napot a nyugat-európai mitológiában különlegesnek, jótékonynak tekintették, amely sikert és jólétet adott azoknak, akik helyesen találkoztak és követték. Oroszországban a nyaralást különös türelmetlenséggel várták, mert a vitalitást szimbolizálták, és hajnalig népi fesztiválokkal és kerek táncokkal ünnepelték.
A nyaralás pontos dátuma 2020-ban
A régi naptár szerint az ünnepet június 24-én ünnepelték, és az új stílus szerint Ivan Kupala napjának dátuma évente július 7-én esik. Minden ünnepi rendezvényt, a hagyományos értelmezés szerint, július 6-tól július 7-ig este kell végrehajtani. Ezeket az órákat úgy tekintik, hogy tele vannak a gyógyulás, megújulás, szerelem varázslatával. Különösen erőteljesnek tartották a Szent Iván napjára kinevezett esküvői szakszervezeteket.
Az ortodox emberek számára is fontos tudni, hogy mikor lesz Ivan Kupala 2020-ban, mert ez a nap az egyházi naptár szerint egybeesik a Baptista János születésével. Az Újszövetség Krisztus rokonaként beszél róla, aki aszkéta életmódot folytatott, bűnbánatot hirdetett és bizonyságot tett a Megváltó küszöbön álló jövedelméről.
Nyaralás története
A kereszténység előtti Oroszországban az ünnep jele volt a szláv istenség, Yaril imádatának, amely az élet kezdetét jelképezte. Tisztelték a szeretet, a virágzás és a tisztaság védőszentjeként. Az ünnepet nemcsak Kupala napnak, hanem Yarilin napnak, Kokuynak, Iván gyógynövénynek hívták. Az ünnepélyes eseményeket kizárólag a Yaril-Sun ősi istennek szentelték.
A Kupalov-napot az összes nyári szünet legfontosabbnak tartották, ezért nagyszabású ünneplésre került sor. A szláv törzsek előre, alaposan, bátorság nélkül felkészültek rá. Minden törzs ünnepelte a lakhelyétől függetlenül. A kereszténység mint vallás teljesen intolerancia a pogánysággal szemben. Rus megkeresztelkedésével eltörölték az istenségekkel kapcsolatos ötleteket. Azokat az eseményeket, amelyek évszázadok óta különleges jelentőséggel bírnak a helyi lakosság kultúrájában, keresztény módon alakították át. Tehát Ivan Kupala napja, amely egybeesett a Keresztelő János születésnapjával, egyházi ünnepévé vált.
Ma szokás, hogy a Krisztus elődeinek születését úgy ünnepeljük, hogy a helyi gyülekezetekben reggel szolgálnak. Az éjszakai ünnepségek, a jóslás, a beavatási rítusok és a humoros játékok már nem tartoznak a modern kultúrához. Úgy gondolják, hogy a Kupala napi víz ugyanolyan erősségű, mint a Krisztus keresztelésekor. A hívõk számára a folyók és tavak reggeli mosdása hasznos. Az ortodox hívők reggel ünneplik az ünnepet: járnak templomban, fürödjenek a szentelt forrásokban. Szokásos a jövőben vizet betakarítani, hogy betegségek alatt mossák el.
Szláv hagyományok
Kupala éjjel volt az ősi szlávok a legfontosabb „menyasszonyi menyasszony”: az ünnepségek során párokat választottak, amelyeket leggyakrabban a „szűkített” vagy „szűkített” jóslásmondás határozott meg. Ha a fiú és a lány nagy része egybeesett, azt hitték, hogy maga Yarilo isten szeretetét és termékenységét fogja adni ennek az uniónak. Az ilyen házasságokat tudatosan sikeresnek tekintették, ezért nagy lelkesedéssel fogadták őket. A házassági szertartások lebonyolítása minden falu vagy falu életének egyik legfontosabb eseménye. A lányok reményteljesen készültek a közelgő ünnepre, koszorúkat fontak az ártatlanság és a tisztaság jeleként, kicserélték őket a szívükkel kedveskedőkre. A kiválasztott párok kezét ugrották a tűz felett, ami azt jelentette, hogy megtisztította a régi élet tűzét, valamint az örök egységet és szenvedélyt.
A Kupala napon elfogadott pogány rítusok:
- Tömeges úszás a folyókban. Az emberek úgy gondolták, hogy gonosz szellemek (vízi, sellők) jöttek ki a vízből nyaralni. A riasztásokat hasznosnak, élénkítőnek és biztonságosnak ítélték Ilja napjáig.
- A szlávok északi törzsei megfulladták a fürdőt. Egész családjával gőzfürdőt vettek, és speciális gyógyteákat ittak, amelyek erőt és egészséget adnak hozzá.
- A folyópartok mentén nagy tüzet gyújtottak. Miközben a láng égett, a virág koszorúkat leengedték a vízbe: ha a koszorú az áramlással lebegett, és nem süllyedt, akkor boldogságot és szeretetre számítottak.
- A fát koszorúk díszítették, majd kör alakú táncokat vezettek körülötte. Időnként fa helyett az almafa levágott tetejét (kupát) használták, amelyet kivették a faluból és virággal díszítették. Amíg a lányok táncoltak, a fiatal férfiak megpróbálták ellopni a kupót - ez volt az egyik legszórakoztatóbb éjszakai parti, amelyen csak a családi kapcsolatoktól mentes fiatalok vettek részt.
- A tisztító tábortűz a Kupala éjszaka nélkülözhetetlen jelképe volt. Számukra a falvak szélén hatalmas ágak, rönkök és kefék piramisát gyűjtötték az idő előtt. A „szerkezet” középpontjában egy kábelhordóval ellátott faoszlop volt. Az ilyen tűz lángját fontos volt napkeltekor fenntartani.
Éjszaka kerestek egy virágzó páfrányt, az emberek azt hitték, hogy aki azt találja, az egész következő évben különösen szerencsés lesz. Kora reggel férfiak, nők és gyermekek feküdt a harmatban. Ez a rituális fürdés befejezte az éjszakai szertartásokat. Egy gyönyörű, jelentős, élénk ünnep egyesítette az embereket, felszólította a jó termés és a jólét reményét. Esküvőkkel véget ért. Szokás volt vendégeket hívni a szomszédos falvakból, sétálni más falvakba.
Olvassa el még: