Nội dung
Trong Chính thống giáo có những ngày tưởng nhớ nhất định của cha mẹ và người thân đã qua đời. Họ thường rơi vào thứ bảy - do đó tên - thứ bảy của cha mẹ. Năm 2020 sẽ có 7 ngày thứ bảy như những năm trước. Có một số ngày rơi vào những ngày khác hoặc được tổ chức theo truyền thống dân gian, vì vậy trên thực tế có nhiều ngày tang lễ hơn.
Ngày tháng
Thứ bảy của cha mẹ thay đổi hàng năm vì chúng gắn liền với lễ Phục sinh và các ngày lễ khác của nhà thờ với ngày di chuyển. Vào năm 2020, thứ Bảy của cha mẹ được tổ chức vào các ngày sau:
- Ngày 22 tháng 2;
- 14 tháng 3, 21, 28;
- 28 tháng 4;
- Ngày 6 tháng 6;
- Ngày 7 tháng 11.
22 tháng 2 - Universal Meat
Thứ bảy không thịt phổ quát rơi một tuần trước Mùa Chay, vào đêm trước Maslenitsa. Dịch vụ tưởng niệm cho tất cả các Kitô hữu đã chết được tổ chức trong các đền thờ. Vào ngày này, theo thông lệ, hãy nhớ và cầu nguyện cho tất cả những người đã khuất được rửa tội trong Nhà thờ Chính thống - không chỉ cho người thân.
Ngày kỷ niệm tháng ba
Vào tháng 3 năm 2020 sẽ có 3 ngày thứ bảy của cha mẹ:
- Thứ 14 - vào ngày thứ hai;
- 21 - vào thứ ba;
- 28 - trong tuần thứ tư Cho mượn.
Một dịch vụ được tổ chức tại các nhà thờ trong đó Phụng vụ Thánh John Chrysostom được phục vụ. Những ngày đặc biệt trong thời gian ăn chay không xuất hiện một cách tình cờ - điều lệ nhà thờ cấm tổ chức vào ngày thứ 3, 9 và 40 sau khi chết trong thời gian này. Người thân và bạn bè chỉ nhớ người quá cố vào Thứ Bảy đã đề cập.
28 tháng 4 - Radonitsa
Vào tháng 4 năm 2020, thứ bảy phụ huynh rơi vào thứ ba. Radonitsa là một ngày đặc biệt trong Kitô giáo, thứ chín sau lễ Phục sinh. Các dịch vụ tưởng niệm sẽ đến Radonitsa trong tất cả các nhà thờ và đền thờ, lần đầu tiên sau Mùa Chay Phục Sinh, các dịch vụ tưởng niệm được thực hiện. Mọi người đến thăm nghĩa trang en masse, đặt hoa cho người chết.
Trong truyền thống dân gian Radonitsa đôi khi được gọi là Red Hill và được tổ chức vào Chủ nhật, Thứ Hai hoặc Thứ Ba - tùy thuộc vào khu vực.
6 tháng 6 - Troitskaya
Troitskaya - thứ bảy đại kết thứ hai sau Thịt. Nó rơi vào đêm trước của Chúa Ba Ngôi: các dịch vụ tang lễ được tổ chức trong các nhà thờ, trong đó các linh mục và giáo dân cầu nguyện cho tất cả những người ra đi.
Phong tục bắt nguồn từ Sứ đồ Phi-e-rơ, người đã quay sang người Do thái với lời: "Thiên Chúa đã nâng Ngài lên, phá vỡ sự ràng buộc của sự chết". Những người cha trong nhà thờ nói rằng vào ngày trước Chúa Ba Ngôi, Chúa chấp nhận bất kỳ lời cầu nguyện nào, ngay cả đối với những người tội lỗi đang ở trong địa ngục, tự tử.
Do đó, theo thông lệ ở Ba Ngôi là viếng thăm mộ của người quá cố và cầu nguyện cho họ trong các đền thờ.
Ngày 7 tháng 11 - Dimitrievskaya
Demetrius thứ bảy rơi vào đêm trước lễ tưởng niệm Thánh Demetrius của Solunsky, được thành lập vào ngày 8 tháng 11. Ban đầu, nó được giới thiệu bởi Dmitry Donskoy - để tưởng nhớ những người lính Chính thống đã chết trên cánh đồng Kulikovo. Dần dần, nó trở thành ngày tưởng niệm tất cả người chết và người chết. Vào Thứ Bảy Dimitriev, người ta thường đến thăm mộ của những người thân, để phục vụ các dịch vụ tưởng niệm và phụng vụ, để tưởng nhớ người quá cố.
Thứ bảy Dimitrov sườn có một ý nghĩa nữa: vào ngày này, tất cả những người hy sinh mạng sống vì đức tin của họ phải được ghi nhớ.
Kỷ niệm nhà thờ
Để tham gia vào dịch vụ này, Chính thống giáo đến nhà thờ vào tối thứ Sáu, vào đêm trước ngày Sa-bát. Một dịch vụ tưởng niệm tuyệt vời được phục vụ vào buổi tối - tất cả các bài đọc và tụng kinh của cô được dành riêng để cầu nguyện cho người quá cố. Vào sáng ngày hôm sau, một Phụng vụ Chính thống được tổ chức tại các nhà thờ Chính thống, vào cuối lễ, các linh mục phục vụ lễ truy điệu.
Giáo dân nên viết ghi chú trước và liệt kê tên của người quá cố trong đó. Đối với thứ sáu cần thiết và phụng vụ thứ bảy, ghi chú được viết riêng. Cần phải viết tên đầy đủ được đưa ra trong lễ rửa tội bằng chữ viết tay lớn và dễ đọc. Khi quyên góp, giáo dân mang thức ăn đến chùa, quyên góp tiền.
Những ngày kỷ niệm khác
Có những ngày khác thường được chấp nhận khi họ nhớ và cầu nguyện cho những người không còn trên thế giới này. Năm 2020, đây là:
- Ngày 9 tháng 5. Theo truyền thống, những người lính, sĩ quan và thường dân đã chết trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại được ghi nhớ vào Ngày Chiến thắng. Vào ngày 9 tháng 5, các dịch vụ được tổ chức trong các đền thờ với những kiến nghị "về các nhà lãnh đạo và binh lính ...", và sau đó - một lời cầu nguyện cảm ơn vì đã trao chiến thắng.
- Ngày 4 tháng 6 Semik hoặc thứ năm thứ bảy sau lễ Phục sinh. Vào ngày này, họ nhớ những vụ chết đuối và tự tử. Semik không xuất hiện trên lịch nhà thờ, vì Giáo hội Chính thống không đề cập đến những người tự nguyện qua đời. Truyền thống đã phát triển trong nhân dân. Vào ngày này, người thân đến các ngôi mộ và đền thờ để cầu nguyện cho sự tha thứ của linh hồn tự tử.
- Ngày 11 tháng 9. Việc chặt đầu của John the Baptist. Vào ngày này, họ nhớ, nhớ và cầu nguyện cho những người lính. Phong tục bắt nguồn từ thời Catherine Đại đế - hoàng hậu đã giới thiệu nó vào năm 1769, ở đỉnh điểm của cuộc chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ.
- Ngày 10 tháng 10. Thứ bảy trước Mạng che mặt. Nó không được liệt kê trong lịch của Nhà thờ Chính thống, nhưng theo thông lệ, mọi người sẽ đến thăm nghĩa trang của người thân và bạn bè vào ngày này.
- Ngày 15 tháng 11. Vào Chủ nhật này, các tín đồ cầu nguyện cho những người chết trong các vụ tai nạn xe hơi. Trong lịch Chính thống, ngày kỷ niệm này (Chủ nhật thứ 3 của tháng 11) đã xuất hiện vào năm 2017. Các dịch vụ cho người chết chỉ được tổ chức tại các thánh đường.
Đọc thêm:
(Chưa có xếp hạng)
Đang tải ...
