inhoud
Verrassend is de heidense feestdag Maslenitsa direct afhankelijk van de datum van de viering van orthodoxe Pasen. In 2020 valt de Pancake Week in de periode van 24 februari tot 1 maart. En als je je concentreert op de oorspronkelijke betekenis van dit ritueel, dan valt het in 2020 samen met zijn primaire betekenis - de viering van het nieuwe jaar. Tot 1348 vierden de oude Slaven op 1 maart het begin van het nieuwe jaar.
Oorsprong van het gebruik
Onderzoekers en historici trokken een analogie tussen de viering van Maslenitsa in Rusland en de carnavals in Europa. De naam die nu bekend is, is niet de enige, dus de vakantie in verschillende regio's van de Slavische wereld wordt anders genoemd: vleesloze week, rauwe vleesweek, buizerd, Blinschina, Zagoviny, pannenkoekenweek, kaasweek, boter met boter.
Folkloristen identificeren verschillende ideeën die zijn geïmplementeerd in de viering van de rite:
- verderf en opstanding;
- verhoogde vruchtbaarheid;
- memorial.
Om het land te behagen en de toekomstige productiviteit te verhogen, wordt een "spontaan offer" gedaan in de vorm van een vogelverschrikker. Na het branden zijn de as en onverbrande overblijfselen verspreid over het veld, wat volgend seizoen een uitstekende oogst zal opleveren.
De vruchtbaarheid had niet alleen invloed op de bodem, maar ook op jonge jongens en meisjes in de vruchtbare leeftijd. De tselnik, shows van jonggehuwden, pensions, achtbaanritten, komische achtervolgingen voor vrijgezellen, kloppergewoonten zijn de gewoonten voor pas getrouwde koppels of mensen die al lang rechtop zitten, met hints en oproepen voor een verandering in sociale status en het krijgen van een gezin, vruchtbaar.
Op Maslenitsa week komt de eerste ouderlijke zaterdag, wanneer veel aandacht wordt besteed aan de herdenking van de overleden voorouders. In het oude Slavische begrip woonden de overleden voorouders tegelijkertijd in twee werelden: in een andere en op de aarde, en konden de opbrengst van de velden in het volgende seizoen beïnvloeden. Daarom werd voedsel na overvloedige feesten niet van de tafels verwijderd, in de hoop dat de overleden familieleden 's nachts' zichzelf zouden kunnen trakteren 'en tevreden zouden zijn.
Als paradoxaal, maar tegenwoordig pannenkoeken genoemd, het traditionele pannenkoekenweekgerecht, waren helemaal niet een symbool van de zon onder de Slaven. Ja, pannenkoeken werden deze week echt in enorme hoeveelheden gegeten, maar ze bevatten eerder een begrafenisonderdeel. Omdat ze in die tijd een verplicht gerecht waren bij de nasleep en begrafenis. Ze werden uitgedeeld aan kinderen, voorbijgangers, de armen en de armen, en vroegen hen zich het overleden familielid te herinneren.
vervolging
Lange tijd vochten kerkambtenaren tegen het Maslenitsa-ritueel, omdat ze het als een heidense gewoonte beschouwden. Adrian, de laatste pre-dinoïde patriarch van Moskou en heel Rusland, probeerde de "demonische feestdag" uit te roeien, maar hij slaagde er alleen in de periode van openbare festiviteiten terug te brengen tot één week. En vanaf het midden van de 18e eeuw 'paste' de kerk het Slavische ritueel aan haar fundamenten aan, en hield op met het organiseren van vervolging van parochianen die deelnemen aan nationale festiviteiten.
Onderzoekers van de folklore van de oude Slaven proberen de twee tegenstrijdige ideeën over de oorsprong van het gebruik met elkaar te verzoenen, zonder ze tegenover elkaar te plaatsen. Dus, volgens menselijk begrip, impliceert de Grote Lent voorafgaand aan Pasen beperkingen en ontberingen, voornamelijk met betrekking tot eten en drinken, daarom wilden de parochianen graag eten en drinken "voor de toekomst". En de vogelverschrikker van Shrovetide heeft niets te maken met de godheid en afgoderij, maar is een element van het spel en plezier.
Shrovetide, vleesweek
Pannenkoekenweek, eet pannenkoeken, zuivelgerechten, vis, maar het is niet langer toegestaan om vlees te eten, omdat de voorbereiding op de vastentijd begint. Afhankelijk van de datum waarop Pasen valt, worden 56 dagen teruggeteld en brengen mensen festiviteiten door vóór het begin van de 48-daagse onthouding.
De feestelijke eenwording is verdeeld in twee fasen:
- eerste drie dagen - Narrow Shrovetide;
- tweede helft met zondag - Wide Shrovetide.
De dagen van de week zijn ook gepland voor de gebeurtenissen die daarin zouden moeten plaatsvinden, als je de gewoonten van oude voorouders volgt, moet je een week als deze doorbrengen:
- Meeting (maandag). In 2020 is de eerste dag 24 februari. De bruid uit het huis van de ouders van haar man wordt naar het huis van haar vader gestuurd. 'S Avonds verzamelen de koppelaars zich in het huis van de ouders van de jonge vrouw van de zoon. De samenstelling van gasten wordt vooraf afgesproken, pannenkoeken worden gebakken. In de ochtend verzamelt een afbeelding van Shrovetide zich van stro, oude versleten kleding en andere dunne vodden. Dan een vogelverschrikker op een slee rond het dorp. 'S Avonds zetten ze het op een paal en zetten het op het centrale plein, waar vervolgens op zondag festiviteiten en openbare branden zullen plaatsvinden. Na bijeenkomsten gaan ze skiën en sleeën. Een deel van de pannenkoeken op straat wordt aan de vreemdeling gegeven aan de vreemdelingen aan vreemdelingen.
- Trucs (dinsdag). Bruiden worden gehouden in alle bruiden van het dorp. Jonge alleenstaanden en meisjes gaan bedrijven van tuin naar tuin. Dan is er een matchmaking voor degenen die al van tevoren nauw hebben gekeken om een breed huwelijk na Pasen en het einde van de vastentijd te vieren.
- Gourmet (woensdag). De traditionele dag van de schoonzoon in het huis van de schoonmoeder, wanneer ze publiekelijk respect en tekenen van aandacht toont voor de echtgenoot van haar dochter, voedt hem pannenkoeken en andere gekookte traktaties met haar eigen handen. Naast het gezin wordt de dochter voor veel plezier uitgenodigd in het huis van de schoonmoeder in een groot aantal familieleden, buren en vrienden.
- Loop rond, Breuk, Blok (donderdag). Aan de klusjes komt een einde en er begint veel plezier: sleeën, vuistgevechten, wedstrijden in kracht en behendigheid onder jongeren. 'S Avonds zijn lawaaierige revels verplicht, met de verplichte aanval en de geïmproviseerde verovering van het Sneeuwfort. Massale vreugdevuren met verplicht springen, een soort zuiveringsritueel door vuur. Op dezelfde dag gaan de vrijgezellen die rechtop zitten met blokken, houten kleppen, waarop ze kloppen met andere objecten, waardoor ze informeren dat ze hun huwelijk vorig jaar hebben gemist en nog steeds niet de knoop hebben gelegd.
- Moeder van de Vyachorka (vrijdag). Schoonmoeder in het gezelschap van haar vrienden bezoekt opnieuw het huis van haar schoonzoon. De dochter bakt pannenkoeken en haar man geeft allerlei tekenen van aandacht en respect aan de moeder van zijn vrouw en alle andere gasten die ze had meegenomen.
- Zolovkin-bijeenkomsten (zaterdag). Het pasgetrouwde gezin roept op tot het bezoek van de zusters van de echtgenoot (schoonzus) en al hun jonge getrouwde of ongehuwde familieleden. Jonge vrouw bereidt giften voor schoonzus voor. De orthodoxe kerk voert op deze dag een gebedsdienst uit om alle heilige eerwaarde vaders te eren en te herdenken.
- De Tselovnik, vergeven zondag, vertrek (zondag) 1 maart 2020 Op de zevende dag bezoeken ze een badhuis, eten de overblijfselen van overvloedige traktaties op, verbranden een vogelverschrikker van de pannenkoekenweek, as vliegt over het veld. Familieleden vragen vergeving van elkaar voor hun zonden, herdenken de overleden dierbaren en bereiden zich voor op de vastentijd. In sommige dorpen bestaat tot op de dag van vandaag de gewoonte om naar de begraafplaats te gaan, daar pannenkoeken mee te nemen en om vergeving te vragen aan de doden op de graven. Naast het verbranden van de vogelverschrikker zelf, is het gebruikelijk om de overblijfselen van kortstondig (niet-nuchter) voedsel in de vlammen te gooien: eieren, pannenkoeken.
Fortuin vertellen over pannenkoekenweek
Het houden van waarzeggerij tijdens de Raw-Meat Week is op elke dag behalve op zondag toegestaan. De favoriete voorspellingsdag van de meisjes was de dag van Zolovkin, toen ze verschillende methoden probeerden te gebruiken om naar de onbekende toekomst te kijken en hun lot te bepalen.
- Fortuin vertelt de bruidegom. Een droge handdoek of een stuk stof wordt uit het raam gehangen met een mentale aantrekkingskracht van de vernauwde, en vraagt hen om hun handen en gezicht af te vegen. En de volgende ochtend, als de stof droog blijft, is dit een teken dat het meisje nog een jaar onbereikbaar moet blijven.
- Waarzeggerij.Als het vanaf de eerste pannenkoek mogelijk is om het gebak gemakkelijk uit de pan te scheiden, wacht dan op de matchmakers dit jaar, als de pannenkoek vastzit - 3 jaar om naar de meisjes te gaan. Nauwkeurige randen informeren over een gelukkig en soepel gezinsleven. Het aantal gaten in de pannenkoek geeft informatie over het aantal kinderen in het pasgetrouwde gezin.
- Het karakter van de bruidegom raden. Voor een flirt wordt toekomstige schoonzoon pannenkoeken aangeboden met verschillende vullingen die vertellen over verborgen karaktereigenschappen. Als u kiest voor kaviaar, heeft het gezin een manier en voorspoed met een zorgzame en hardwerkende echtgenoot. Met visvulling - het leven met constante avonturen en een uitbundige echtgenoot wacht op je. Geeft de voorkeur aan zure room boven pannenkoeken - de bruid moet voorzichtig zijn om de gevoelens van een tedere en kwetsbare echtgenoot niet te kwetsen. Met honing houden ze van pannenkoeken met romantiek, van cottage cheese en jam - jongens die onrijp zijn om een gezin te stichten.
Lees ook:
(Nog geen beoordelingen)
Bezig met laden ...
