על פי המסורת הקבועה, חגו של איוון קופלה בשנת 2020 ייפול על היפוך הקיץ. יום זה במיתולוגיה של מערב אירופה נחשב למיוחד, מועיל, נותן הצלחה ושגשוג למי שנפגש והלך אחריו נכון. ברוסיה היה צפוי את החג בחוסר סבלנות מיוחד, מכיוון שהוא סימל חיוניות, וחגג עם פסטיבלים עממיים וריקודים עגולים עד עלות השחר.
התאריך המדויק של החג בשנת 2020
על פי לוח השנה הישן, החג נחגג ב- 24 ביוני, ולפי הסגנון החדש, תאריך היום של איוון קופלה נופל מדי שנה ב- 7 ביולי. יש לערוך את כל אירועי הטקסים, על פי הפרשנות המסורתית, בלילה מה -6 ביולי ועד ה- 7 ביולי. שעונים אלה נחשבים למלאים בקסם הריפוי, ההתחדשות, האהבה. איגודי חתונות שמונו ליום הקיץ נחשבו לחזקים במיוחד.
חשוב לאנשים האורתודוכסים לדעת מתי יהיה איוואן קופלה בשנת 2020, מכיוון שהיום הזה על פי לוח השנה של הכנסייה עולה בקנה אחד עם המולד של יוחנן המטביל. הברית החדשה מדברת עליו כקרוב לישו, שניהל אורח חיים סגפני, הטיף בתשובה והעיד על בואו הקרוב של המושיע.
סיפור חג
ברוסיה הקדם-נוצרית החג היה סימן פולחן לאלילה הסלאבית יריל, שסימל את ראשית החיים. הוא נערץ כקדוש הפטרון של אהבה, פריחה, טוהר. החג נקרא לא רק יום קופלה, אלא גם יום ירילין, קוקוי, איוון המרפא. כל האירועים החגיגיים הוקדשו אך ורק לאל הקדום יריל-סאן.
יום קופלוב נחשב לחשוב מכל חופשת הקיץ, ולכן הוא נחגג בקנה מידה גדול. שבטים סלאביים התכוננו אליו מראש, בזהירות, ללא קמצנות. כל השבטים חגגו את זה, ללא קשר למקום המגורים. הנצרות, כדת, אינה סובלנית לחלוטין לפגאניזם. עם טבילתו של רוס, מחקו רעיונות ישנים על אלוהויות. האירועים שהיו בעלי משמעות מיוחדת במשך מאות שנים בתרבויות האוכלוסייה המקומית, הוחלפו בדרך נוצרית. אז, יום איוון קופלה, שעלה במקביל ליום הולדתו של יוחנן המטביל, הפך לחג כנסייה.
כיום נהוג לחגוג את הולדתו של מבשר ישו על ידי השתתפות בתפילת בוקר בכנסיות המקומיות. חגיגות לילה, סיפורי עתידות, טקסי חניכה, משחקים הומוריסטיים חדלו להיות חלק מהתרבות המודרנית. ההערכה היא כי למים ביום קופלה יש חוזק זהה לטבילתו של ישו. עבור המאמינים, הפגנות בוקר בנהרות ובבריכות מועילות. מאמינים אורתודוכסים מכבדים את החג בבוקר: להשתתף בכנסייה, להתקלח במעיינות הקדושים. נהוג לקצור מים לעתיד על מנת לשטוף אותם במהלך מחלות.
מסורות סלאביות
בערב קופלה היה לסלאבים הקדומים "כלת הכלה" החשובה ביותר: במהלך חגיגות נבחרו זוגות, אשר נקבעו לרוב על ידי אמירת עתידות על "צמצום" או "צמצם". אם חלקם של הילד והילדה יופיע בצירוף המקרים, האמינו כי האל ירילו עצמו יעניק אהבה ופוריות לאיחוד זה. נישואים כאלה נתפסו כמוצלחים בידיעה, ולכן הם נתפסו בהתלהבות רבה. ביצוע טקסי נישואין הוא אחד האירועים החשובים ביותר בחיי כל כפר או כפר. הבנות התכוננו לחג הקרוב בתקווה, עטו זרים כסמל לתמימות וטהרה, החליפו אותם עם אלה שהיו יקרים ללב. זוגות נבחרים קפצו כשהם אוחזים בידיים על האש, שמשמעותה טיהור האש של החיים הישנים, כמו גם אחדות ותשוקה נצחית.
טקסי פגאן שאומצו ביום קופלה:
- שחייה המונית בנהרות. האנשים האמינו שרוחות רעות (מימיות, בתולות ים) יצאו מהמים לחופשה. התמונות נחשבו מועילות, ממריצות, בטוחות עד לימינו של איליה.
- שבטי הצבא של הסלאבים טבעו את האמבט. הם התרחצו באמבט אדים עם כל משפחותיהם, שתו תה צמחים מיוחד שמוסיף כוח ובריאות.
- על גדות הנהרות הדליקו מדורות גדולות. בזמן שהלהבה בוערת, זריחי פרחים הונמכו למים: אם הזר צף עם הזרם, אך לא שקע, הם ציפו לאושר ואהבה.
- העץ היה מקושט בזרים ואז הובילו סביבו ריקודים עגולים. לפעמים, במקום עץ, נעשה שימוש בקצה החתוך של עץ התפוח (גביע) שהוצא מהכפר ומעוטר בפרחים. בזמן שהבנות רקדו, הצעירים ניסו לגנוב את הכיפה - זו הייתה אחת ממסיבות הלילה המהנות ביותר, בהן השתתפו רק צעירים חופשיים מקשרים משפחתיים.
- ניקוי מדורות היה סמל חובה ללילה של קופלה. עבורם, בפאתי הכפרים, נאספה מבעוד מועד פירמידה ענקית של ענפים, בולי עץ ועץ מברשות. מרכז ה"מבנה "היה עמוד עץ עם חבית זפת. להבה של שריפה כזו הייתה חשובה לשמור עד הזריחה.
הם חיפשו בלילה שרך פורח, אנשים האמינו שמי שמצא אותו יהיה בר מזל במיוחד כל השנה הבאה. בשעות הבוקר המוקדמות, גברים, נשים וילדים שכבו בטל. רחצה טקסית זו השלימה את טקסי הלילה. חג יפהפה, משמעותי ותוסס, הפגיש בין אנשים, החדיר תקווה לבציר טוב, שגשוג. זה נגמר בחתונות. היה נהוג להזמין אורחים מהכפרים הסמוכים, לצאת לטיולים בכפרים אחרים.
קרא גם:
(עדיין אין דירוגים)
טוען ...
