Debesbraukšanas jeb Debesbraukšanas diena - viena no divpadsmit (divpadsmit nozīmīgiem svinīgiem notikumiem pēc Lieldienām) brīvdienām pareizticīgo kalendārā. Debesbraukšana ir cieši saistīta ar Svēto Kristus augšāmcelšanos, un tai nav noteikta datuma. Tāpēc pareizticīgie kristieši katru gadu aprēķina, cik daudz svinēt Debesbraukšanu. 2020. gads nebūs izņēmums.
Datums
Debesbraukšana ir svētki par godu slavenajam notikumam, kas aprakstīts Bībelē, Jēzus Kristus augšāmcelšanās debesīs miesā pēc Viņa augšāmcelšanās. Saskaņā ar leģendu, tas notika četrdesmitajā dienā pēc Kristus parādīšanās Viņa mācekļu priekšā. Augšāmcelšanās svētkus tagad sauc par Lieldienām, kas nozīmē, ka Debesbraukšana tiek svinēta četrdesmit dienas vēlāk (tajā pašā laikā par atskaites punktu tiek uzskatīta pati Gaišā svētdiena).
2020. gadā Debesbraukšanu svinēs 28. maijā, ceturtdien.
Protams, jūs pats varat aprēķināt svētku datumu 2020. gadam. Pietiek norādīto laiku (40 dienas) pievienot Lieldienu datumam (19. aprīlim).
Bībeles notikumi
Evaņģēlijā īsi aprakstīts notikums, kas ir svinību pamatā. Kristus, sapulcējies ap saviem mācekļiem, paziņoja, ka pēc dažām dienām apustuļi tiks ”kristīti ar Svēto Garu” - tas ir par Svētā Gara nolaišanos uz apustuļiem Jeruzālemē 10 dienas pēc Debesbraukšanas (šos svētkus pareizticībā sauca par Spēcīgo dienu). Pēc atvadīšanās ar saviem mācekļiem Jēzus piecēlās virs zemes, apklājās mākonī un uzkāpa debesīs.
Pati Augšupcelšanās ir aprakstīta Lūkas un Marka evaņģēlijos un apustuļu darbos. Dīvaini, kā tas var šķist, šis notikums burtiski ir veltīts dažiem periodiem svētajās grāmatās, lai gan pats Jēzus runāja par gaidāmo debesbraukšanu debesīs ilgi pirms viņa nāves un atgriešanos dzīvo pasaulē.
Simbolisms
Kristietībā Augšupcelšanās ir ārkārtīgi svarīga. Svētku simbolika ir Debesu atklāšanā, vietas atvēršanā, kur cilvēks bez nosacījumiem būs laimīgs. Debesis ir atvērtās durvis laipnības, prieka, piedošanas pasaulei, mūžīgās dzīves pasaulei.
Kristus atnākšana ir piedošanas simbols, ko saņem katrs ticīgais. Tādu zināšanu simbols, ka zemes ceļa beigās ikviens varēs atmest sākotnējā grēka važas.
Debesbraukšanas diena
Debesbraukšana ir ne tikai baznīcas svētki, bet arī valsts svētki. Un zemnieku kalendārā šai dienai bija liela nozīme.
Tautas kalendārā Ascension pabeidza pavasara svinību ciklu. Pēc šīs dienas beidzās pavasaris un sākās vasara, jau ar savām paražām un svētku pasākumiem. Pavasara meitene “izbalēja” un atdeva tiesības uz siltumu un siltumu.
Pēc pazīmēm, lietus šajā dienā solīja "slapju", ar pērkona negaisu, jūliju. Lakstīgalas Debesbraukšanas naktī dziedāja tīrāk un skaļāk, redzot pavasari un aicinot vasaru.
Kāpnes uz debesīm
Tika uzskatīts, ka četrdesmit dienas no Lieldienām līdz Debesbraukšanai ir atvērti Debesu un Zemes, Paradīzes un Elles vārti. Un visu šo laiku mirušo dvēseles varēja brīvi pārvietoties pa zemi, apmeklēt savus tuvākos un dārgos, kā arī dažreiz ienaidniekus un mocītājus. Līdz ar saulrietu svētdien, vārti tika slēgti un mirušie atgriezās.
Vakarā, tajā brīdī, kad saules disks slēpās aiz horizonta, saulrieta debesīs varēja redzēt spokainus, lēnām aizverošus vārtus. Augstie, rotāti ar kokgriezumiem, slēģi vienmērīgi saplūst un pēc tam tumsā izkusa - tas aizvēra Paradīzes vārtus, aizvēra Debesis. Tiesa, šo ainu varēja novērot tikai tas, kurš savā dvēselē ir tīrs un gaišs, tas, kurš sevi nav iekrāsojis ar grēka netīrību.Un šī pārliecība, iespējams, bija visspēcīgākā no tām, kas saistītas ar svētdienas dienu.
Pats Kristus, pēc populārām baumām, visas šīs četrdesmit dienas klejoja pa putekļainiem ceļiem, vērojot, kā cilvēki dzīvo, sodot par izdarīto ļaunumu un atlīdzinot par nesavtību. Tāpēc šajās dienās nebija iespējams atteikties no tiem, kas lūdz - dot almas, barot izsalkušos, klausīties svētos muļķus. Galu galā nav zināms, kas slēpjas nožēlojamas personas aizsegā - vienkāršs mirstīgais, svētais vai pats Dieva Dēls.
Šīs slāvu pārliecības dēļ šie svētki tika svinēti kā mirušo piemiņas diena ar visiem pavadošajiem atribūtiem. Ceptas pankūkas un plānas kūkas no neraudzētas mīklas - “onuchki” vai “ķepas” / “lapochki”. Viņus sauca tāpēc, ka viņi tika cepti “uz ceļa” - bija domāts ceļš uz debesīm. Pirmā pankūka “lapotka” noteikti bija jādod kādam, labākajam no visiem nabadzīgajiem, svētlaimīgajiem, “klaiņojošajiem garāmgājējiem”. Tad izturieties pret kaimiņiem - “par dvēseles piemiņu” un tikai pēc tam simts sēdiet kopā ar visu ģimeni. Pankūkas, kas bagātīgi aromatizētas ar eļļu - "tā, lai ceļš zem kājām ritētu".
Neaizstājams piemiņas atribūts bija “trepes” - cepumi no svaigas vai rauga mīklas, bieži nesaldināti, cepti mazu, divu vai trīs šķērssiju veidā, pa kāpnēm. Kāpnes galvenokārt ir cienasts bērniem. Viņi apdāvināja visus kaimiņu bērnus, ka viņi atcerējās mirušos. Caur šīm kāpnēm dvēsele varētu ātrāk pacelties debesīs. Tradicionālo galdu papildināja krāsainas olas, putras-kutia, dažreiz mazas bēru maizītes.
Svētdienas cilvēki mierīgi tika svinēti, ģimenes lokā, bez lieliem svētkiem un gadatirgiem.
Lasīt arī:
(Pagaidām nav vērtējumu)
Notiek ielāde ...
