I henhold til den etablerede tradition falder Ivan Kupalas ferie i 2020 på sommersolverv. Denne dag i den vesteuropæiske mytologi blev betragtet som særlig, gavnlig og gav succes og velstand til dem, der mødte og fulgte den korrekt. I Rusland forventedes ferien med særlig utålmodighed, fordi den symboliserede vitalitet og blev fejret med folkefestivaler og runde danser indtil daggry.
Den nøjagtige dato for ferien i 2020
I henhold til den gamle kalender blev ferien fejret den 24. juni, og i henhold til den nye stil falder datoen for dagen for Ivan Kupala årligt den 7. juli. Alle ceremonielle begivenheder, ifølge den traditionelle fortolkning, skal udføres om natten fra 6. juli til 7. juli. Disse ure anses for at være fyldt med magien med helbredelse, fornyelse, kærlighed. Bryllupsforeninger, der blev udnævnt til sommerdagen blev betragtet som særligt stærke.
Det er også vigtigt for ortodokse mennesker at vide, hvornår Ivan Kupala vil være i 2020, fordi denne dag ifølge kirkekalenderen falder sammen med fødslen af døberen Johannes. Det Nye Testamente taler om ham som en pårørende til Kristus, som førte et asketisk liv, prædikede omvendelse og vidnede om Frelserens forestående komme.
Feriehistorie
I det førkristne Rusland var ferien et tegn på tilbedelse af den slaviske guddom Yaril, som symboliserede livets begyndelse. Han blev æret som skytshelgen for kærlighed, blomstring, renhed. Ferien blev ikke kun kaldt Kupala-dagen, men også Yarilin-dagen, Kokuy, herbalisten Ivan. Alle højtidelige begivenheder blev udelukkende dedikeret til den gamle gud Yaril-Sun.
Kupalov-dagen blev betragtet som den vigtigste af alle sommerferier, så den blev fejret i stor skala. Slaviske stammer forberedte sig på det på forhånd, omhyggeligt, uden ægthed. Alle stammer fejrede det, uanset bopæl. Kristendommen er som religion fuldstændig intolerant overfor hedendom. Med Russ dåb blev gamle ideer om guddomme udryddet. De begivenheder, der har haft særlig betydning i århundreder i kulturerne i den lokale befolkning, er blevet omarbejdet på en kristen måde. Så dagen til Ivan Kupala, der faldt sammen med fødselsdagen for Johannes Døber, blev til en kirkeferie.
I dag er det sædvanligt at fejre fødselen af Kristi forløber ved at deltage i morgentjeneste i de lokale kirker. Natfestivaler, spændende fortællinger, indvielsesriterier, humoristiske spil er ophørt med at være en del af moderne kultur. Det antages, at vandet på Kupala-dagen har den samme styrke som i dåbs Kristus. For troende er morgenablusioner i floder og damme nyttige. Ortodokse troende hæder ferien om morgenen: deltager i kirken, bad på de indviede kilder. Det er sædvanligt at høste vand for fremtiden for at vaske det under lidelser.
Slaviske traditioner
Det var natten til Kupala, at de gamle slaver havde den vigtigste ”brudens brud”: Under festlighederne blev der valgt par, som oftest blev bestemt af formue om ”indsnævret” eller ”indsnævret”. Hvis drengens og pigens parti faldt sammen, blev det antaget, at guden Yarilo selv ville give denne forening kærlighed og frugtbarhed. Sådanne ægteskaber blev opfattet som bevidst vellykkede, derfor blev de opfattet med stor entusiasme. Udførelsen af ægteskabsceremonier er en af de vigtigste begivenheder i hver landsby eller landsby. Pigerne forberedte sig på den kommende ferie med håb, vævet kranser som et tegn på uskyld og renhed, udvekslede dem med dem, der var hjertelig kære. Udvalgte par sprang og holdt hænderne over ilden, hvilket betød at rense ilden fra det gamle liv, samt evig enhed og lidenskab.
Hedenske ritualer vedtaget på Kupala-dagen:
- Massesvømning i floderne. Folket troede, at onde ånder (akvatiske, havfruer) kom ud af vandet i en ferie. Blæsninger blev betragtet som nyttige, styrkende og sikre indtil Ilyas dag.
- Slavernes nordlige stammer druknede badet. De tog et dampbad med hele deres familier, drak specielle urtete, der tilføjer styrke og helbred.
- På bredden af floderne tændte store bål. Mens flammen brændte, blev blomsterkranser sænket ned i vandet: hvis kransen flydede med strømmen, men ikke synkede, forventede de lykke og kærlighed.
- Træet var dekoreret med kranser, og derefter blev runde danse ført omkring det. Undertiden bruges den afskårne top af æbletræet (cupula) i stedet for et træ, der blev taget ud af landsbyen og dekoreret med blomster. Mens pigerne dansede, forsøgte de unge mænd at stjæle kupplen - dette var en af de sjove aftener, hvor kun unge, der var fri for familiebånd deltog.
- Rensning af bål var et uundværligt symbol på Kupala-natten. For dem, i udkanten af landsbyerne, blev en enorm pyramide af grene, træstammer og børstetræ samlet på forhånd. Centret for "strukturen" var en træstang med en tjæretønde. Flammen ved en sådan brand var vigtig at opretholde indtil solopgang.
De søgte efter en blomstrende bregne om natten, folk troede, at den, der finder det, vil være særlig heldig hele næste år. I den tidlige morgen lå mænd, kvinder og børn i duggen. Dette ritualbadning afsluttede natceremonierne. En smuk, markant, pulserende ferie bragte folk sammen, indbød håb om en god høst, velstand. Det endte med bryllupper. Det var sædvanligt at invitere gæster fra nærliggende landsbyer, at gå ture til andre landsbyer.
Læs også: